说着这位持宝人便向上前拿他这件乾隆宝石蓝荷叶纹赏瓶，柳亦辰怎么可能这么轻易的就让他走掉，不管这东西和他有没有关系今天都要把这件事情调查清楚。柳亦辰站起身来笑着对这位持宝人说道：“别这么着急走啊，事情还没搞清楚呢。”

说着柳亦辰把手放到这件乾隆宝石蓝荷叶纹赏瓶上随即便拿了起来，这位持宝人动作稍微慢了一些看到柳亦辰把东西拿走又着急又愤怒的说道：“你把东西还给我，我不鉴定了还不行吗？哪有你们这样的，我这东西是我正儿八经花钱买来的你们怎么...”

那位持宝人说着说着便一不小心就说漏了嘴，现场剩下的那些正在等待鉴宝的持宝人们也都纷纷的谈论着这事情，那位导演上台来向几位前辈商量这段还录不录制。黄老告诉他这段就别录了，就算已经录制好的到时候也剪了别往外播。

黄老这个时候已经打电话叫调查组还有贝奇来到这边，确认这东西如果真的是故宫博物院被掉包的那件东西，到时候就可以顺着这条线继续往下调查。当然现在柳亦辰已经让彭昊上来把这位持宝人带到台下，那件乾隆宝石蓝荷叶纹赏瓶也让工作人员帮忙拿了下去。

处理完这些事情他们便继续进行鉴宝活动，因为这件事情又耽搁了不少时间。其实这次鉴宝活动也是这些藏友互相学习的好机会，这不是台上专家在进行鉴定的时候台下这些藏友们便三五个凑在一起互相探讨着彼此间的宝贝。

这不是就有一位藏友正在对另一位藏友的藏品点评呢嘛。被点评的那位藏友今天拿过来的是一件明宣德绶带扁瓶呈蒜头口，束颈，左右自颈中部至肩部置绶带状双耳。与下部连接处描卷草纹；下部接竖向扁圆腹。

中心勾勒几何形伊斯兰风格纹样；外圈云气纹；下部椭圆形圈足。整体造型张弛有度，端庄秀丽，隽永雅致，气韵非凡。瓶口饰花卉纹，瓶身饰有龙凤纹，寓意“龙凤呈祥”。

我们都知道宣德官窑青花，在中国陶瓷发展史中占有十分重要的地位，它从一个侧面反映了当时的社会、经济、文化、艺术以致思想观念。作为宫廷用瓷和精美的艺术品，具有独特的艺术魅力，这与当时制度的完备与技术的成熟有很大关系，作品一直被后人推崇，为青花工艺的典范。

宣德青花胎体比永乐朝厚重，胎质精密细腻、洁白坚硬。梅瓶、大盘、大罐多是无釉白色细砂底，用手抚摸十分光滑，足边有火石红斑点。釉面肥厚滋润，光泽柔和不刺眼，多白中泛青，俗称“亮青釉”。

釉面不太平整，像橘子皮，俗称“橘皮釉”，极少数有开片。若在高倍放大镜下观察，釉面充满了大大小小的气泡，甚至小气泡擦大气泡。宣德朝无论什么品种的瓷器，几乎都是这种釉面。

宣德龙纹描绘在整个明代最富有生气，龙首威武昂扬，龙嘴翘如猪，头发长而向上飘起，有双角，龙身舒展修长，矫健勇猛，多见三爪，体现宫廷龙纹的威慑感。龙除了与朵云和海水组成图案外，当时也常和凤结合在一起。香草龙常口衔灵芝，尾做卷为草状。

我们现在也可以通过瓷器上面的纹饰来了解当时社会的一些情况，就比如永宣时期的龙纹就显得十分霸气，而永宣以后的龙纹就显得比较温和，这和当时的历史时期有着密不可分的联系。当然了这东西也不能一概而论，但是可以从中找到一些规律。

刚才那位持宝人被彭昊带下台没多久调查组的人就已经来到这边，把人还有东西都被他们带走进行调查去了。下午还有第二天一整天柳亦辰和几位专家又连续鉴定了许许多多的物件儿，这两天单是被王刚老师砸掉的赝品瓷器都要抵得上他这几年加在一起砸掉的东西了。

而柳亦辰的四合院也在有条不紊的进行改造中，雪儿她们也回到学校进行最后半年的冲刺。而全国巡回鉴宝京城站的鉴宝活动也告一段落，柳亦辰和几位前辈在鉴定完之后连续休息了两天便准备去往下一站地。

威老和司徒枫已经回了宁海市，家里那边还有书坊也都运转正常，柳亦辰和几位前辈准备准备就前往巡回鉴宝的下一站我们的中原大省中州，中州也是一座文化历史名城，很多朝代都在此建都，所以综合考虑把这次巡回鉴宝的第二站选于此地。