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第二百一十六章 八条训令

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沙特是封建的君主制啊,但道德比美国高的多,夜不闭户,路不拾遗!

有什么样的民风,你就有什么样的人民。

民风决定不了贫富,但对贵贱有发言权。

法与上帝,律与论语,都不是为了贫富服务,这些都是为了治,为了民风。

只有民风,才能润物细无声,滋养的人精神,塑造人的操守,凝结人的意志,孕育出独立的健全人格。

道德,不是用来讲的,有什么样的民风,就有什么样的道德。

法律与道德是一样的东西,一个硬刀子,一个软刀子,都不是用来讲的,甚至法律本身不重要。

法外还有恩,皇帝也好,总统也罢,都有特赦权。法不外乎人情,人情就是民风。法律与民风冲突的地方,古中国与美国一样,法律走开,民风不更。

追溯过去一个世纪英美大-法官的终审判决,从历史中追溯古中国司法最高机构的判决,就可以发现一个很有意思的事。

越是大-法官,越是法律的最高部门,越不以法判案,尊重的都是法治的精神。

英国首相皮特的“风可进,雨可进,国王不可进”。伏尔泰的“我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权力”。包括法律面前人人平等,这都不是法律,这都是宗教与信仰,都是法治的精神。

法律是偷一针赔十针,偷羊断手,偷人用小石头砸死你。

法律是术的层面,刀笔吏与律师可以钻营这东西。但要想架构一个有血有肉,会自我进化自我成长的组织,就不能以法律为准了。

按律规定早八点要洗漱,有极昼极夜的极地怎么办?时区不同,经纬度不同,太阳就不在一个位置。

这样繁琐的法律与纪律,很容易拍脑门感觉有理就会添加的东西,不但不会对帝国少年骑兵军的战斗力有帮助,反而会让它僵死。

来自《英国掷弹兵进行曲》的《游击队歌》,来自《大帅练兵曲》的《三大纪律八项注意》,都是很简单很容易被人记住的东西,是法治的精神,不是十七禁令五十四斩的法律。

法律,老百姓是记不住的。军法,军人同样是记不住的。唯一可以记住的是监狱条例,因为犯人不背不行。

SP的纪律也好,帝国少年骑兵军的纪律也罢,都是法,但都不是法律。没有一堆堆的规章制度,遵照的就是法治的精神。

纪律并非为了规范纪律,而是为了民风,军风。

军魂是什么?见敌即战还是誓死不降?军魂就是风,大风。

帝国少年骑兵军的纪律,同样遵循宁可一条抓到底,不面面俱到的军事指向原则。

军团纪律只有八条,确切的说是七条。

因为骑兵军团纪律的第一条,就是:“军团纪律,永远不得超过八条。纪律越多,证明我们越蠢。”

第二条,同样是一个看似无用的纪律,与肯尼迪航天中心西大门上的联一样:“If.we.can.dream.it,We.can.do.it!”

------只要我们能够梦想到的,我们就能实现!

第三条,高阶混蛋的命令永远是对的,如果命令是错误的,那代表你已经是比他更高阶的混蛋了。

第四条,都冲锋的时候你不冲,你就会被军法官干死。都不动的时候你冲锋,你就会被敌人干死。和同伴保持一致,可以让你避免意外身亡。

第五条,战场上可以活下来的骑兵,不是因为勇敢,是他们的马跑的更快。避免阵亡的最好方法,善待你的马,你的命在它手里。

第六条,如果我们一起出去抢劫,你却把抢来的战利品揣在自己兜里,你就是在抢我们。敢抢我们的人,我们一定会把他干死。

第七条,如果你是个蠢货,保持个人卫生与制服笔挺,尽量伪装的像你优秀的同伴一样,会让你看起来不那么蠢。如果你是个聪明人,那就离蠢货远点。一个一看就是蠢货的家伙,会把你也带成蠢货的。

第八条,军团内外一切规范,礼仪,标识,我们想什么做什么,我们自己说了算,我们才是世界的主人。

谁想把他们的意志,无论是疾病,痛苦,贫穷,软弱,奴役,战争,强加于我们。可以,那就消灭我们。否则,我们迟早消灭他们。

这就是帝国少年骑兵军八条训令。

骑兵,离合之兵。无论是古代的轻骑兵,中世纪枪骑兵,板甲骑兵,蒙古骑射,波兰翼骑兵,胸甲骑兵,近代的墙式骑兵,首重离合。

即便到了装甲军时代,装甲突击,在运用上还是离合。

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