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第一百三十章 八咫映日镜

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幻方之术起源于河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为‘宇宙魔方’。

相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负‘河图‘,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源;又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮‘洛书’,献给大禹,大禹依此治水成功,遂划天下为九州。后依此定九章*,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。

河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘,洛书上的图案正好对应着从一到九共九个数字,并且无论是纵向、横向、斜向、三条线上的三个数字其和皆等于十五,此术在古代被称为九宫数术,现代则被称为幻方之术。

老人看见的白圈墨点,正是按照洛书的样式所绘的,所以老人一眼就瞧了出来。

最简单的幻方术有一口诀:‘戴九履一,左三右七,二四有肩,八六为足,五居中央’。在晨曦老爹的笔记中,正是按照这个顺序所记录的,说简单的,每一行的拉丁文单词都有十来个,可是里面真正有意义的只有九个,要想明白其中的意思,就必须按照幻方九宫的顺序来读,只读有用的词语,而无用的单词全部跳过,那意思自然就明白了

前面半部分只是记载他来中国之前的行程,简单用拉丁文记录了事,可是后面涉及到了丈海的线索,就全部都是依此而记了。

老人一提端木岂,我们三人尽都吃了一惊。对看两眼并没有答话。老人看着我们的神情,心中忽然一动,叹了口气缓缓道:“端木兄有一儿一女。但儿子先天有疾,所以我想这位姑娘。你就该是他的女儿,端木晨曦了吧?”

“是、是我…”晨曦犹豫一下,但还是马上承认了身份:“不知道您和我父亲是什么关系,我又该如何称呼您呢?”

“不,我并不认识你父亲,只是知道他而已,”老人见晨曦这样问,马上解释道:“当年你父亲来四九城寻丈海传人的消息。我也略有耳闻,后来听说他和最后的丈海叶阳家传人出海失踪,我还惋惜了一阵…想不到今天,我却又见到了你。”

他略略停顿片刻,似乎在回忆昔日旧事,等了半响才又开口:“徐弘鸣你该认识吧?”

“认识啊,徐大师是我父亲的朋友,这次我来中国寻找父亲,正是得到了他的帮助,”晨曦说道这里似乎想到了什么。有点不确定的反问道:“难道您认识他?”

“自然认得!”老人点了点头,想了想才说:“不过,他应该没有告诉你。当年你父亲来华夏的全部过程,还有后面丈海的细节吧?”

晨曦骤然紧张起来:“难道您知道?”她一时间变得激动起来:“徐大师没说,您能不能告诉我?”老人没有询问我们的来历,我自然也就不提和晨曦他父亲一同去丈海的是我老爹,但是事关他俩的生死谜团,我自然紧张了,也同时屏住了呼吸,听那老人如何回答。

老人停了片刻,这才叹口气:“好吧。本来这段往事我是想带入棺材里的,可没想到今天还真碰上你们了——也罢。这都是命数,我就把这段故事告诉你们吧。”

老人给我们所说的这个故事。非但讲了晨曦和我两人父亲当年的往事,甚至还一路提及到了上古传说中那套八咫映日镜,以及从民国开始,他与我们丈海家的深远交集。

传说天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人,她竭尽全力也赶不上所需的人类,于是乎便拿出绳子投入泥浆中,抽出一甩,泥浆洒落地上便变成了一个个人。女娲如此做了许久,人类渐渐繁衍开来,可这时候另一件事情又发生了。

女娲用手捏制的人类,因为骨子里有着女娲的汗渍气息,所以生生世世享受富贵,而泥浆所制成的人类,只能受穷受累,于是便有人找到女娲哭诉,说她乃是大地之母,众多人类皆是她子孙后裔,为何却要如此分出高低贵贱的差别,岂不是不公么?

女娲听到此话,确实也觉得自己有失公允,于是便祷告天地,最终得到了一块由日月精华所化的镜子,被命名为八咫映日镜。此镜一份为二,旭镜能借旭日之光,看到自己的富贵命运,改变未来;暮镜能靠着夕阳之光,洞悉自己的生死病老,改变寿元,是难能可贵的宝物。

不过,此镜使用只能洞悉一甲子之内,等到这时间到了之后,必须得再次施法,才能延续。

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