第46章.百寿图

起始10点文明点？

上限未知？

那岂不是说至少值两千万？

任平心中一惊，这下彻底清醒过来。

如系统所注，非物质文化遗产，通常指没有实体的文化艺术或传统工艺。

如书法、戏曲、中医药、乃至歌舞等等。

和文物这种直接凝聚历史文化的实物不同，在商业价值判断上难以定论。

但这也是相对而言。

近年来，全世界都掀起一股保护“非遗”的浪潮。

华夏官方也十分重视，许多非物质文化遗产都得到保护，并加以传承推广，可以说商业前景日渐广阔。

最重要的是——

别忘了，系统来自未来！

被它检测认定的东西，绝对非同一般！

从长椅上翻身坐起，任平揉了揉额头醒醒神。

随后左右环顾，迅速锁定十几米外的一座凉亭。

此时，凉亭内已经被十几位老人围了大半圈。

栏杆、大理石台阶、散置石墩上，四处散落着浓墨写就的书法作品。

任平悄声走近时，只见被一众老人包围在中央的，确是个小女孩。

这女孩年纪不大，大概只八九岁，穿一身淡粉色连衣裙，轻快凉鞋，梳着短马尾辫，一副娇俏可爱的模样。

五官也极精致，额头饱满，眼窝深邃，樱唇粉鼻。

小小年纪，就生得一副美人胚子。

令人印象深刻的是，举手投足间也满满的大方得体气质，顾盼之间，却又不乏灵动智慧。

如果不是身形尚小，几乎就是个散发着古典东方美的优雅女性。

这样一个令人眼前一亮的小女孩。

出乎意料地，此时，却握着一根几乎有她手臂长短的羊毫竹笔。

身姿如岳，含胸拔背，满脸从容地在宣纸上缓缓挥洒。

任平虽不懂书法，但也看得出她无论姿态、手法还是用笔，都极老练，一看就是从小的童子功底。

在她笔下的那张宣纸尺寸极大，铺展开来，几乎是她整个人两倍有余。

写到后来，不得不一手按着，缓缓转动方向，另一只手才能从容落笔。

但更令人震惊的是，此刻，任平眼中所见，赫然是一个个排列有序的寿字！

这些寿字每个都是两寸大小，尚属正常。

可是几十个寿字，平行排布，组成三条横线。

又有十几个从顶部起，一往而下，排列至尾。

像极了寿字的前四笔。

这……俨然是要组成一个更大的寿字啊！

“原来所谓百寿图，不是作画，而是写字，写寿字，”

“只不过这个寿字是整体布局，”

“其中每一笔画，却是由一百个小寿字组成……”

见此情景，任平恍然大悟，终于明白何为百寿图。

与此同时，脑海中信息纷至。

更多相关资料也如潮涌般，从系统中挖掘出来。

百寿图，起始于华夏历史上的南宋。

地点是岭南两广，一个叫百寿镇的地方。

传说，那里曾有一口水井，邻近居民饮用后，个个长命百岁，终生无疾。

后来却因有人掘井取水，而至干涸。

南宋绍定二年，时任当地永宁县知县，一个叫史谓的雅士，有感而发。

在自己寿辰当天，写了一个巨大的寿字，并邀请县内百名长寿老人也各写一个小寿字，置于大寿字笔画内。

然后雇请能工巧匠，将其镌刻于水井旁一座天然岩洞内。

此事后来广为流传，不断有文人雅士到此参观，并效仿此法，书写寿字，以求长寿寓意。

久而久之，那座岩洞便被人称为百寿岩。

而这种以一百个小寿字组成一个大寿字的特殊书法艺术，也一直流传下来，即为——百寿图！

百寿图始源于南宋，距今已有近千年。

除了祈求长寿这种民间传统文化外，更重要的是，涵盖了华夏数千年书法艺术。

要知道，组成大寿字的那一百个小寿字，并非一成不变。

而是要求字字各异，百字百样，无一雷同！

论书体，篆、隶、楷、行、草，华夏书法五大书体，兼具齐全。

甚至还有甲骨文、商鼎文、石鼓文等先秦文字。