莎拉夫人来自西域，对流行西域和中亚的佛经有异乎寻常的兴致，支亮作为西域来的高僧大德，既精通各国语言，又都是同方向之人，很有遇故知的感觉，很快赢得信任。

蒲头因爱慕莎拉，于是也常向支亮请教，既是为了学佛法，更多是为了找借口与莎拉相会，为此，专门在弹汗山北麓给支亮建设了简易道场，每日听佛念经之人，从数十人，逐渐增加至上千人。

草原上有许多不同部落，来源复杂，各有渊源，有东胡、林胡、鲜卑、乌桓、匈奴、戎、狄等之分，头人各有私心，不同部落民认可的道德规范不一，在檀石槐统一之前，许多甚至互相有数代的世仇血仇。

蒲头不认为檀石槐死后，凭自己的威望能够独自压住各部落头人，这也是以前不敢争夺大位的主要原因――没这能力和声望！

如今听了佛经，在支亮面前，许多不同部落的人能暂时放下仇恨，甚至尽释前嫌。蒲头于是求到支亮跟前，请求拜师。

支亮燃三炷香，说要向佛祖、师傅请示，一柱香之后突然大惊失色：“你是否背上有三颗黑痣？”

“师傅怎么知道？”蒲头惊得下巴都快掉了。

支亮：“师傅说你是师叔祖三藏法师转世，罗汉金身所化，三颗星对应佛们三藏，自带慧根，所以才会喜欢佛经，一学就懂！”

“有这事？？？”蒲头已经被支亮的骚操作弄傻，隐隐约约又觉得兴奋，仿佛一天康庄大道摆在面前。

“蒲头从小就有善心，尊敬祖父、和睦叔父，爱护弟妹。百姓有缺衣少食，病痛呼叫的，他往往给衣食，请萨满医治。”莎拉夫人在旁边狂点头。

蒲头一想，还真是这么回事儿！自从父亲死后，自己的性格从飞扬跋扈，变成懦弱善良，正因为孝顺懂事，檀石槐才力排众议立为右贤王，叔父和连见他软弱恭敬，不以之为威胁，这才安安稳稳数年。

“不敢收师叔祖为弟子，今日贫僧就替师收徒，今后你就是贫僧的师弟，法名支藏。”支亮履行了一系列手续。

蒲头双掌合十就是一礼：“支亮师兄，贫僧有礼啦。”

支亮：“师弟本金身罗汉，为佛门护发，可带发修行。”又吩咐他念经、修行、慎欲、静心、少杀生、少饮酒、喝茶水等等，并表示只要做到，可享长寿。

蒲头喜欢得无以复加，表示一定遵守。遵循佛法，就能够更好统治听过佛经的人，借助“转世罗汉”“佛门护法”，就能跨过部落的界限，将自己的影响力覆盖到整个草原，成为草原贵族、牧民们真正的领袖！

。。。

与支亮的一帆风顺相比，于吉的经历曲折得多。

于吉讲道经，第一日听者数百，之后越来越少，还有萨满当面骂他。

荀攸研究后建议，草原讲究弱肉强食，道家讲的清净无为与草原世界的情况完全相反，即使是佛门支亮，更多在草原讲因果、智慧。

于吉只好转变思路，开始行医治病。中原的药物种类、医学理论丰富得多，于吉又有秘传道术、武艺、技法旁身，治好了许多草原萨满、巫师治不好的病。

不久于吉的名头传到檀石槐耳边，本着死马当活马医的精神，檀石槐同意招于吉治病。