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第六十一章 工业的本质

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工业社会的本质就是机器社会。

标准化运作,每一个螺丝都要严丝合缝,各项制度与活动全有标准,所有社会活动遵照标准来,上网能够输入看到的其实背后都是统一的代码,核心就是0与1,这是一个不断追求更高工业效率的机器社会,这是泯灭人性的社会。

生产线上头都抬不起来的劳工,纳粹德国的整齐划一,t型车流水线,卓别林拧螺丝,赫鲁晓夫筒子楼,结个婚都有三大件的标准,人人西装领带克隆人一样,很快人类发现适应不了机器的节奏,宁可降低效率,也要进入后工业时代。

工业文明的本质就是对微观世界的探索,反过来作用于宏观世界了,微观世界看到了元素层面,宏观世界就看到了氢气,氧,毒气,电,点灯,电器,钢,装甲钢,特种钢,航空航天,化学成果,物理成果什么的全来了。

对微观世界的研究是本质,宏观的飞机大炮手机反而是表象。

越是本质的东西越简单,0与1的二进制机器语言是本质,计算机上能看到的一切是表象,实现表象的是方法论。

工业国的强大与否与其基础科学研究成正比,这是宏观层面。高科技产品反而是应用科学层级,是宏观层面的表象,真正的高科技反而是基础科学,探索微观越深入,对宇宙的了解越深。

垄断资本主义,俗称帝国主义,就是由古典资本主义一路朝着经典与垄断资本主义迈进,一路朝工业化巅峰迈进,越来越有纪律,社会越来越像机器,工业效率不断加大。然后又一路滑坡,越来越有自由,社会越来越颓废,工业效率不断降低。

十九至二十世纪初的英国,纳粹德国,斯大林与赫鲁晓夫时代的苏联,维新后的日本,二十世纪上半页的美国,中国建国前三十年,工业化大生产一个比一个有纪律,全社会都处于一种标准化与纪律化的氛围中。

美国的自由享乐印象其实是越战后嬉皮横行之后的了,二十世纪上半页的美国,同样是踏实肯干的,人民朴实而有纪律,蓝领工人跟机器一样,全社会效率最高的时代,那时代的美国人很土的,非常淳朴。

这里面中国与日本非常特殊,1975年中国工农业生产总值中,工业占72%,农业仅占28%了,工业化基本完成,工业建设时期是很苦的,有工农业剪刀差的,改革开放就是让人民松口气,不再绷那么紧了。

同样的社会主义体制,苏联全改躺下了,中国改一半反而飞了。

日本是小强,维新后一路爬坡到二战被砸成废墟,但产业经验与产业梯队全在,全球争霸的经验在,它不缺宏观视野,它一战后在非洲的纺织品销量就超过英国了,它是有全球贸易经验的,军国和魂体系的余韵黄金一代又把日本拉起来了,直到黄金一代老去才歇了。

即便是道德水准与社会发展水平也是这样,两者呈拉弗曲线的关系,当一个国家非常贫穷或者非常发达之时,民众的道德水准普遍较高。

当经济处于高速发展,如东欧、中亚、尼日利亚、中国、巴西、俄国,思想转型跟不上经济转型,全民都处在一种追求经济最大化的狂潮当中,往往出现极为严重的社会风气败坏与道德水准滑坡。但这种全民拜金又反过来会对经济发展,起到极大的推动作用,福祸相依,阴阳互转,就是这么有意思。

反过来,当本身经济发达的地区开始走入下降螺旋,道德水准就会随之进入下降螺旋,甚至会变为废墟,原本的汽车之城底特律,原苏联的一些工业城镇,犯罪横行,人去楼空。

发展的本质是一种活动,它是动态的水。

真正能把工业时代的效率发挥到巅峰的就是人像机器一样,各行各业与社会活动都像机器一样标准精密,那样损耗最小,浪费最小,效率最高,产量最大。但人不是机器,七情六欲压不住,接受不了工业社会的残酷本质。

不同的衣服是审美观不同,但对工业来说,审美是多余的东西,不同的衣服面料不同,制版不同,机器不同,效率不同,是种浪费,统一模式的衣服成本最低,实际效果还一样,保暖。汽车颜色型号不同,内饰不同,就是浪费。

工业之所以美,源于竞争,源于浪费,源于需求被不断创造出来,一旦限于封闭的环境或人类社会统一,竞争与创造需求的变量改变,工业效率毫无意义。

越是追求更高的工业效率,社会就越像机器。

工业效率越高越会形成垄断,当垄断形成,工业效率就会不断降低。

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