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第十一章 慈善是门生意

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三是慈善是个名片,能用最少的代价接触到花很大代价也接触不到的人物,前世国内也有点这个意思了,但还不明显,北美太明显了,美国是因为有游说制与政治捐款,一大堆政治行动委员会活动太多了,两党在国内大城市,特别是集中在东岸的几个城市里,慈善聚会此起彼伏,彻夜不停,连年不休。

租套行头,花几十几百到几千的慈善门票,从总统到各事务助理,到参议员国会议员,包括国土安全部门高官,联邦调查局局长,只要想见,上辈子没有他说不上话的人,只要买慈善票。

反而联邦那些真正干活的事务副局长,露面很少,很难抓到约谈的机会,与国内不同,国内一把就是事实上全局一把抓,权威贯彻到部门上下,烧锅炉的事都能管,但退了就是退了,恩荫不及三代,更多是直接人走茶凉。美国官工作的动力就是给退了后的个人与家族铺路,那是绵延了很多代的袜丝铺传统。

老美政府部门的头儿是字面意思,当真你就输了,许多正职其实是职业政客,演戏演讲筹款交朋友,为退了后待遇奔走很热情,却压根懒得管下面事务,具体业务也不清楚,从地方警局到联邦机构,越大的部门越这样,一个个萌的很,东岸的各个姓氏代表什么利益心里门清,手下捅出来的篓子得看报纸新闻才知道。

他上辈子如果是通过银行顾问与经纪人公司,单独的掮客或通过使领馆去约这些政治人物,花费的代价与精力就大的多,而且很多根本请不到。巴菲特陪吃饭的价码是竞拍的,段永平花得起有一多半是当个人拔份儿钱与公司广告费砸的,他又不卖大众消费品,可舍不得这么玩。

但是他花一千六百美刀也能跟巴菲特唠几块钱的,还有一堆美国商界名人,华尔街一帮玩魔术的都能聊几句,虽然不可能深聊,但起码认识认识,这也是用慈善票买来的机会。

如果通过伯克希尔哈撒韦公司收发室接线员一层层的请示预约,或去奥马哈老家找巴菲特玩几局牌,那可就不是一般身份和一千六百美元能干成的事情了。

老欧洲没有美国社会那么大的开放性,土著欺负多了就甭指望他们真把弱者当回事,慈善氛围还没后世祖国高呢,那是个透露着裹尸布气息的地界,装逼犯的天堂,规矩森严,有另一套更好玩的玩法,不会玩连话都说不上,光有钱还真不行,苏黎世那帮人什么天文数字没见过,一个黑户账上的数字十个盖茨也不够,万塔不就被贴大字报了。

俄国则是各阶层完全在各自的世界里,鸡犬相闻,老死不相往来,莫斯科的命令越远越消退,法令走半道上过一个州一个加盟国就得整一次容,出了欧洲部分基本就是废纸一张,一堆节度使,地方上全是藩镇,那里的有钱人之凶恶,连魔鬼见了都哭。大寡头崇拜权力迷信金钱,小寡头畏惧权力崇拜金钱迷信暴力,寡头以下大小土豪全是暴力贩子,有问题就砸还有问题加把劲继续砸,问题解决不了就解决有问题的人,战斗民族想事时的淳朴思想与平事时的彪悍疯狂,却反而是最容易相处的,弱者被欺负就是道理,按社会达尔文主义办事就行。

在日韩玩跟混欧美又是完全不同的规矩,正经场合绝不干正经事情,是个讲腹语的台面下世界,那就更黑的见不到亮了。

不然他去查资料,还真以为能查到接头暗号呢,门都进不去,坐不上桌还真认为别人聊的是以后人人能查到的东西?

有些事知道了可以影响事,知行合一,影响不了的事想多了没意义,容易陷进去,得来的碎片无法有效指导行为实践,会迷失在表象中。

古代商人聚会多在烟花柳巷,近代军阀还要打个茶围,真以为是表面上的好色,钱权在手的人什么女人没见过,别人眼中的女神他们玩的都吐,不过就是通过在欢场彼此应答酬作之间的言谈举止,来品鉴对象是什么出身什么段位,不然你聊都不会聊,明摆着自己就是一盘菜,那不等人下筷子么?

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