第五十八章 心性不好会坏事

钱逸群回到观柳厅，席间的话题已经从形而上之道降格到了形而下之器。诚闻和尚退居二线，作出一副谦虚好学的模样，在听几个游侠讲述江湖故事。这些故事里有武侠，有玄幻，有玄幻武侠，也有意yin得太过离谱，惹人发笑的笑话小品。

钱逸群听了片刻，依稀听到了苦尘大战归家院的改版故事，随之轻笑。

诚闻和尚却认真道：“这却不是乱传，乃是真事。”见众人安静下来，他又道：“苦尘大师修的是地藏法门，已经到了凝成圣胎的境界。”

见众人面露迷茫之色，他道：“圣胎是玄门说法，在释门便是成就大阿罗汉果位，外现声闻迹、内秘菩萨行。早已了断分段生死，即将断尽变易生死之大菩萨也。”

他这一注解，反倒有人更听不懂了，当下问道：“那圣胎是什么？”

钱逸群心中腾起一丝警觉。

诚闻道：“凡人凝成七魄，炼就三魂，抟得三魂七魄，便得圣胎！”

“住口！”白枫暴跳起来，手中持剑，厉声喝道。

诚闻和尚身后那两个随从旋即跟着站起，禅杖前倾，用杖头的月牙铲指向白枫。

“此事焉能大庭广众之下说来！”白枫义愤填膺道。

“为何不可说！”诚闻也站了起来，“众生平等，你可以知道，旁人为什么不能知道？”

白枫知其然不知其所以然，面对诚闻的诡辩，不知该如何反驳。

钱逸群淡淡道了一句：“断人慧命，所以不能说。”

“你这道士好生霸道。”有人是从头到尾在场的，隐在人堆里道，“什么都说是断人慧命，就你一个人能见人慧命么？大师慈悲，请多说些！”

这些人对这世上存在的异术神通秘法多少有些耳闻目见，只可惜自己无缘相得。此刻碰到高僧道破玄机，各个巴不得上前摩顶拜师。

白枫怒视诚闻，却不敢触犯众怒。

“白贤侄，勿要动气。法师姑妄说之，听者各得其止，何必防人之口？”陈继儒也想知道这不传之秘到底是什么。他对于白枫这位忘年交十分好奇，偏偏白枫守口如瓶，今天正好聊解好奇之苦。

白枫见自己钦佩的老师都如此说，一时缄默。

钱逸群却没有普度众生的高尚觉悟，心道：你说便说呗，那些人真要是因此被断了慧命，与我也没什么关系……不对不对，凡是建奴要做的，我就必须破坏之！一念懒惰，差点误了民族大事！

“凡人有七魄……”

“阿奇那！”钱逸群突然大喊一声。

众人听得莫名其妙，一头雾水。却见诚闻和尚与他的两个随从，齐刷刷地别过头着钱逸群。

钱逸群起身退开一步，防止他们暴起伤人，笑道：“阿奇那。”

这回却是对那两个随从说的。

“阿奇那”在女真语里是“驼物牲口、牲畜”的意思，钱逸群灵光一闪之间，想起前世所《雍正》，里面那位雍正皇帝就是赐此名给自己的弟弟，以示侮辱。虽然这在遗传学上对皇帝本人也是大大不利，但女真人显然不如汉人思虑周全。

这两个随从一身戾气，如何会是会修身养性的人？果不其然，两人齐齐变色，挥动禅杖便朝钱逸群当头砸下。

钱逸群连退数步，放声叫道：“建奴敢尔！此乃我大明天下！”

众人这才醒悟过来，原来这道士刚才喊的是建奴土话，引这三人露出原形！只不过他们知道钱逸群手段厉害，想想若是霸道人都打不过这三个建奴，自己上去岂不是白搭一条性命？登时齐齐后撤，将钱逸群卖了。

还好还有急公好义之人，白枫抽出古剑，纵身上前，哐当两声金铁交鸣，已经将那禅杖顶端的月牙铲削落。

果真是削铁如泥的宝剑！

这宝剑乃先秦旧式，黝黯无光，此时发作起来，却让人心生寒意。

白枫手持利刃，步步为营，每出一剑便能削断一截禅杖。

钱逸群出了战圈，观摩白枫的剑术。

白枫只不过二十出头，用起剑来却像是个中年老成的男人。他的剑意之中隐隐透出正气，是一种无可辩驳，不容否定之气。这剑意不甚凌冽，更没有猿公剑法那般灵动，却压得人喘不过气来。