赵棠走后，黄昊却是没有退出上帝视角，反而是跟着管家吴贵在吴家的宅子里转了一圈，最后来到了一间内堂，但也瞧见里面的主位上坐着一个穿金戴银遍身绫罗的老太太，吴贵见礼之后，便也说道：“老夫人，事情妥了！那赵押司已经答应，为咱们吴家出手惩治那小子。”

也不知那老太太在做什么，半响也没答话，好一会之后这才开口：“唉！罢了！罢了！那三娘总归是咱家冰儿的一个念想，冰儿不过蹭破点油皮，莫叫三娘恶了咱家，可不许弄出人命官司来！”

“俺理会的！”吴贵点了点头，便也转身退下，随即黄昊的上帝视角就此戛然而止。

“这就合理了！”退出上帝视角之后，黄昊倒是放下心来，既庆幸金手指穿越技的强大，也对事态的发展和自己的判断有了更好的认识，若真日后事事都能早一步料得先机，岂非从此立于不败之地？

扭头一看还在研究如何转寰此事的黄二杆子和杨老爹，黄昊不由嗤之以鼻。

唐朝的赵元一在其撰写的《奉天录》上说，唐德宗时，有陕西盩厔（今陕西周至）人张光晟随着朱泚搞叛乱，在形势不利时，张光晟杀了朱泚投降唐王朝，但最后仍不免被处死，。于是张光晟在临死前说：“传语后人:第一莫作，第二莫休。”

所以，这话传至后世便成了“一不做二不休”，意思就是要么不做，做了要索性做到底。

若说黄昊没有“上帝视角”，不曾瞧见“与此同时”那吴贵与赵棠勾结之事，如黄二杆子和杨老爹那般抱着息事宁人的心态来转寰此事，倒也情有可原。

可如今既然知道了吴贵这狗杂碎存心不善，赵棠那厮黑心歹毒，要弄了黄昊去吃什么“杀威棒”，岂能还继续天真下去？

杀威棒这东西，《水浒》里笔墨甚多，要么是伤皮不伤骨，要么是伤骨不伤皮，是公门中人用以谋财害命、吃香喝辣的一门绝技。想想看林冲这等八十万禁军教头，在书中武艺算是拔了头筹的好汉也自觉扛不住杀威棒，只得花钱来买平安，而瞧着刚才吴赵二人的密议，存心就是想要自己吃了二十杀威棒后就此了账，其心何止可诛。

所以，既然对方已经存了心思害人，自己所能做的，也就是一不做二不休了！

随后，黄昊也不加入到黄二杆子和杨老爹的讨论之中，只是暗自谋划起来。他身为一个堂堂的省级那啥，编得出剧本、构筑得出世界，对于如何更好更完美搞杀人放火打家劫舍的桥段更是滚瓜烂熟，如吴家这种官宦，要么轻易不能惹，要么就是不死不休，根本不可能走什么小惩大诫的捷径。

对了，不曾看见那吴家老夫人在得知了吴贵的想法后岂有喝止？最多也就是随口交代一句不要弄出人命官司而已，实际上还是视黄昊这等乡野之人的性命如草芥一般，既然对方如此的不仁义，也就不要怪黄昊会把事情做到“三十”了！

“三十”这个梗，倒也是黄昊之前就在《宋道》里用过，也即是：别人做了初一，自己就别做什么十五，而是给他直接做到三十罢了！

呵呵！眼下可不是后世的什么法制社会，而是黄昊自己创造出来的“宋道宇宙”，如果这都没胆子把事情做到三十，以后还扯什么犊子干什么大事？

便也说，两家人商量了一顿晚饭的功夫，黄二杆子和杨老爹大致也就商量出一个寻人说和的路子，甚至还决定实在不行的话，火速给黄昊和杨三娘成亲，然后就把杨三娘给送到吴家去伺候老夫人，想必如此一来也该能消弭了这场祸事。

对此，黄昊不发一言，由着他们浪费脑筋。

吃过了晚饭，两家人就此分手，杨老爹也算是默认了今日在大槐树下将杨三娘算作黄家人之事，便也叫了杨轩和杨小七一道返家，便把杨三娘留下了。

这秋收在望，怕是夜里会有什么鸟兽糟践、贼人偷盗的事情，所以最近黄二杆子和黄昊都要去守夜，所以饭后歇过，黄母便与黄二杆子包了夜食，便打发了黄二杆子去田里看守。

黄昊打着灯笼相送，来到地头的凉棚之后，黄二杆子刚倒了一碗凉茶端着要喝，却听得黄昊突然问道：“爹，你手上到底有几条人命？”

“啥？”黄二杆子乍然一听，自然没听明白，待得黄昊再次复述，也就瞧得黄二杆子手上一哆嗦，一个上好的钧瓷青花茶碗便掉在地上碎成了三片儿。

“大……大……大哥，你问这个做啥？”黄二杆子脸上瞬间赤红一片，叫黄昊瞧来倒也是意外，便也将灯笼往棚子上一挂，便也猫腰坐下，抬头斜视黄二杆子道：“爹往年做的那些营生究竟什么路数，我又不是不知！”